«ЧТО СКАЖЕШЬ, ГАЙ МОНТЭГ?»

От редакции. Получив отзыв на спектакль «Что скажешь, Гай Монтэг?» театральной студии Ледогоровых, мы решили, что именно он будет опубликован в газете. Тем более, что его автор, Любовь Коэн-Сахнова, в какой-то мере тоже причастна к спектаклю, поскольку написанные ею стихи легли в основу песни, звучавшей  в рекламных роликах спектакля.

Роман «451° по Фаренгейту» Рэя Брэдбери — одно из моих любимых произведений. Поэтому, идя на спектакль, я немного волновалась.
Мне всегда казалось, что перенести этот роман на сцену — задача невероятно сложная. Слишком многое в нём происходит не столько в действии, сколько внутри человека: постепенное пробуждение Монтэга, столкновение с миром, в котором мысль становится опасной, одиночество среди всеобщего благополучия, книги как память, как свобода, как возможность оставаться человеком.
Роман дважды экранизировали, и театральная история у него тоже есть: ещё сам Брэдбери написал сценическую версию своего романа. Но кино всё-таки располагает совсем другими средствами. А как передать этот огромный, страшный, пророческий мир Брэдбери на небольшой театральной сцене? Именно это мне особенно хотелось увидеть.
Но с первых же минут стало понятно: создатели спектакля (постановщик Вадим Ледогоров и он же автор идеи) нашли совершенно неожиданный способ перенести Брэдбери на сцену.
Два огромных проекционных экрана, актёры, свободно перемещающиеся не только по сцене, но и по залу, —  всё это почти сразу разрушало привычную границу между спектаклем и зрителем. Происходящее становилось пугающе близким и реальным, будто мы уже не наблюдаем за чужой историей, а сами оказываемся внутри этого мира.
Особенно сильным мне показалось решение с диалогами. Многие из них фактически превращались в монологи: Гай Монтэг находился где-то в глубине зала, далеко от говорящего персонажа, и эта физическая дистанция неожиданно меняла само восприятие текста. Привычный обмен репликами здесь уступал место почти исповедальному звучанию каждого персонажа, заставляя зрителей особенно внимательно вслушиваться в его интонации, мысли и слова.
И именно здесь особенно ощущалась сила актёрской работы. Им приходилось выдерживать долгие сцены практически в одиночку, удерживая на себе внимание всего зала. И они удерживали его — не внешним действием, а словом, паузой, интонацией, внутренним напряжением. Зритель не просто следил за происходящим: вместе с ними переживал, сомневался, спорил, а иногда и верил.
И, конечно, невозможно было не думать о том, насколько невероятно своевременно сегодня звучит сам Брэдбери. Роман, написанный в 1953 году, давно перестал восприниматься просто как фантастическая антиутопия. Слишком многое в нём узнаваемо: готовность отказаться от сложных мыслей ради удобства, привычка жить в непрерывном информационном шуме, страх перед инакомыслием, постепенная утрата способности читать, размышлять, задавать вопросы и самостоятельно отличать правду от навязанной кем-то удобной картины мира.
Именно поэтому этот спектакль появился удивительно вовремя. Он не даёт готовых ответов и не пытается их навязать. Он делает то, что, наверное, и должен делать настоящий театр: заставляет думать, чувствовать, сомневаться, узнавать в далёкой антиутопии сегодняшний день и снова задавать себе вопросы, которые Брэдбери задал человечеству больше семидесяти лет назад.
Отдельная огромная благодарность  Вадиму и Галине  Ледогоровым и всем участникам этого спектакля — за колоссальный труд, талант, смелость браться за такой сложный материал и говорить со зрителем о вещах, которые действительно важны.
И ещё — за то, что здесь, в Окленде, эти удивительные люди занимаются таким важным и нужным делом: сохраняют и поддерживают русскоязычную театральную культуру, создают настоящий театр. 

Любовь Коэн-Сахнова, Окленд

P.S. В редакции решили отойти от правила (наша газета без поэтических работ) и сегодня публикуем стихи Любовь Коэн-Сахновой к этому спектаклю.

Цензура рождается там, где кончаются мысли,

Сомнения прячутся под толщиной равнодушья,

Где верность приказу над разумом тучей нависла,

А знанье и память прослыли опасным оружьем.

С цензурой легко отыскать в пустоте упоенье,

Клонировать счастье, сжигая меж нами различья,

Что скажешь, Гай Монтэг? Зачем человеку ученье,

Когда без него всем живётся на свете отлично?

Не счастье ли это — прилипнув к экранам, не думать?

И противоречий ни в чём не встречать взглядом беглым.

Горение книг всех равняет: и глупых, и умных,

Ведь все точки зренья покрыты одним серым пеплом.

Когда за тебя уже выбраны вера и правда,

Решенья готовы, разложены точно по полкам,

Не счастье ли это – исполнить удобное «надо»,

Сжигая свободу и книги?  А что в книгах толку?

Пусть пламя страниц не читает, глотая столетья,

Но ты почему-то сквозь дым видишь больше, чем строки.

Дома и людей хлещет варварство огненной плетью,

И ты прозреваешь, отвергнув цензуры уроки.

Ведь, может быть, счастье – бесстрашные думы и речи

Уменье остаться собой в этом мире инертном,

Как те, что готовы уйти вместе с книгами в вечность,

Собой зажигая свечу, чьё сиянье бессмертно.

Любовь Коэн-Сахнова